園林在中國古籍里根據(jù)不同性質(zhì)也稱園、囿、園亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)山莊等。它們的性質(zhì)規(guī)模雖然不完全一樣，但都具有一個共同的特點即：在一定的地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌，結(jié)合植物的栽植和建筑布置，從而構(gòu)成一個供人們觀賞游憩居住的環(huán)境。

園林是自然的一個空間境域，與文學、繪畫有相異之處，園林藝術(shù)同其他藝術(shù)的共同點是：它也能通過典型形象反映現(xiàn)實，表達作者的思想感情和審美情趣，并以其特有的魅力影響人們的情趣，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)。所不同的是：它不單純是一種藝術(shù)形象，還是一種物質(zhì)環(huán)境。園林藝術(shù)是自然環(huán)境、建筑、詩、畫、楹聯(lián)、雕塑等多種藝術(shù)的綜合，是對環(huán)境加以藝術(shù)處理的理論與技巧，它是與功能相結(jié)合的藝術(shù)，是有生命的藝術(shù)，是與科學相結(jié)合的藝術(shù)，是融匯多種藝術(shù)于一體的綜合藝術(shù)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化天人合一的精神內(nèi)涵，表達了人與自然和諧相處的意蘊。

園林藝術(shù)的特點

（1）園林藝術(shù)是與功能相結(jié)合的藝術(shù)中

在考慮園林藝術(shù)性的同時，要考慮環(huán)境效益、社會效益和經(jīng)濟效益等多方的要求，做到藝術(shù)性與功能性的高度統(tǒng)一。

（2）園林藝術(shù)是有生命的藝術(shù)

構(gòu)成園林的主要素材是植物。利用植物的形態(tài)、色彩和芳香等作為園林造景的主題；利用植物的季相變化構(gòu)成奇麗的景觀。而植物是有生命的，因而園林藝術(shù)就具有生命的特征，它不像繪畫與雕塑藝術(shù)那樣抓住瞬間形象凝固不變，而是隨歲月流逝不斷變化著自身的形體以及因植物間消長而不斷變化著園林空間的藝術(shù)形象，因而園林藝術(shù)是有生命的藝術(shù)。

（3）園林藝術(shù)是與科學相結(jié)合的藝術(shù)

園林藝術(shù)是與功能相結(jié)合的藝術(shù)，所以在規(guī)劃設(shè)計時，首先要對多種功能要求綜合考慮，對服務(wù)對象、環(huán)境容量、地形地貌、土壤水源及其周圍的環(huán)境等進行周密地調(diào)查研究，方能著手規(guī)劃設(shè)計。園林建筑、道路、橋梁、挖湖堆山、給排水工程以及照明系統(tǒng)無不需要按嚴格要求設(shè)計施工，才能保證工程質(zhì)量。植物因其種類不同，其生態(tài)習性、生長發(fā)育規(guī)律以及群落演替過程等各異。只有按習性，因地制宜，適地適樹，加上科學管理達到生長健壯和枝葉繁茂，這是植物造景藝術(shù)的基礎(chǔ)。綜上所述，一個優(yōu)秀的園林，從規(guī)劃設(shè)計、施工及養(yǎng)護管理，無不依靠科學，而只有依靠科學，園林才能盡善盡美。

（4）園林藝術(shù)是融匯多種藝術(shù)于一體的綜合藝術(shù)

園林是融文學、繪畫、建筑、雕塑、書法、工藝美術(shù)等藝術(shù)門類于自然的一種獨特藝術(shù)。它們?yōu)槌浞煮w現(xiàn)園林的藝術(shù)性而各自在自己的位置上發(fā)揮著作用。

從上面列舉的四個特點看出，園林藝術(shù)不是任何一種藝米可以代替的，任何一個專家都不可能完美地單獨完成造園任務(wù)。有人說造園家如同樂隊指揮或戲劇的導演，他雖然不一定是個高明的演奏家或演員，但他是樂隊的靈魂，戲劇的統(tǒng)帥；他雖然不是一個高明的畫家、詩人或建筑師等，但他能運用造園藝術(shù)原理及其他各種藝術(shù)的和科學的知識統(tǒng)籌規(guī)劃，把各個藝術(shù)角色安排在適宜的位置，使之互相協(xié)調(diào)，從而提高其整體藝術(shù)水平。因此，園林藝術(shù)的實現(xiàn)要靠多方面藝術(shù)人才和工程技術(shù)人員同力協(xié)作才能完成。