園林藝術(shù)
雕塑藝術(shù)自人類誕生時起就有它的傳說,在混沌初開的遠(yuǎn)古時代,神話傳說中最能體現(xiàn)雕塑思想的就是女媧造人的故事。
我國原始氏族社會時期些著名的部落首領(lǐng)和具有重大貢獻(xiàn)的歷史人物,因受到人民的愛戴和擁護(hù),死后就被人們奉為“神”。如我國古代神話傳說中的“三皇”——伏羲、神農(nóng)、女媧,“五帝”——黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜,原來都是某一氏族部落或部落聯(lián)盟的首領(lǐng),由于他們的偉大功績,以至于人類的許多發(fā)明創(chuàng)造就被歸在了他們的名下。由于人們還不能正確地認(rèn)識自然界,在自然界面前無能為力,所以逐漸產(chǎn)生對自然,對神靈的崇拜,人類歷史上許多重大發(fā)明就和這些神靈密切結(jié)合了起來。
彩陶背壺,大汶口文化
如傳說周人的祖先后稷教人農(nóng)耕稼穡,死后就被人們奉為稷神;共工氏之子后土善于治水,死后被奉為社神;顓頊后人祝融原是個祭祀火神的官,死后被奉為火神。著名的女媧造人故事,就把人類的誕生歸功于女媧的創(chuàng)造。女媧用泥土造人的傳說,不僅提供了她是人類始祖的說法,也顯現(xiàn)出遠(yuǎn)古社會雕塑藝術(shù)的蹤影。
圣人女媧,亦稱媧皇或女媧娘娘。據(jù)說她是伏羲的妹妹,是從大地里生長出來的女神,她人首蛇身神通廣大。傳說是她跟眾神合作,共同創(chuàng)造了人類。淮南子書說:黃帝在造人時決定男女性別,天神上駢負(fù)責(zé)造出人的耳朵和眼睛,天神桑林專管造出人的手和腳。這樣來造人,盡管一天有多次化育,可是畢竟速度太慢了些。于是女媧便想出個新辦法,用手摶黃土造人。她將黃土加上水和成泥,在手中揉搓著,捏成了一個個小泥娃娃。
最原始的關(guān)于雕塑藝術(shù)的傳說:女媧造人
說也奇怪,這些小東西剛一放在地上,就活了起來。女媧很高興,用辛勤的勞動不斷創(chuàng)造著自己的兒女??墒沁@樣一個一個地捏,還是太費(fèi)力氣。于是她又想出一個更為簡便的辦法,將幾股荊條編成大繩,放在黃泥上一甩,甩出來的泥點(diǎn)立刻變成了一個個小人,大地上不久便出現(xiàn)了一群群活蹦亂跳的男男女女了。
偉大的女神就這樣造出了千百萬的兒女,讓大地布滿了人類的足跡。同時也以神話傳說的形式,揭示出原始社會雕塑藝術(shù)的基本面貌。